الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين نبينا محمد وعلى جميع إخوانه من النبيين والمرسلين وعلى ءاله الطيبين
*KESEMPURNAAN PUASA*
يقول حجة الإسلام أبو حامد الغزالي:
*Hujjatul-Islam Abu Hamid al-Ghazali berkata:*
لا يتم صوم الصالحين إلا بستة أمور و هي:
*Tidak sempurna puasa orang-orang sholeh kecuali dengan enam hal:*
الامر الأول غض البصر و كفه عن النظر إلى كل ما يذم و يكره و إلى كل ما يشغل القلب و يلهيه عن ذكر الله عز و جل،
*Hal pertama: ghaddh al-bashar (menundukkan pandangan) dan menjaganya dari melihat pada:*
*- semua yang dicela & dibenci, *
*- semua yang menyibukkan hati dan mengalihkan perhatian diri dari mengingat Allah SWT,*
و الأمر الثاني حفظ اللسان عن اللغو و الكذب و الغيبة و النميمة و اليمين الكاذبة و الفحش و الجفاء و الخصومة و المراء ( الجدال ) و إلزامه السكوت و شغله بذكر الله و تلاوة القرآن الكريم،
*Yang kedua: menjaga lidah dari berkata:*
*- yang tidak berfaedah*
*- bohong*
*- ghibah (gosip)*
*- namimah (memitnah atau merusak hubungan baik)*
*- sumpah palsu*
*- perkataan kotor*
*- perkataan kasar*
*- permusuhan*
*- jidal (debat)*
*Dan mewajibkan pada lisannya untuk diam dan menyibukkannya dengan dzikr (mengingat) Allah dan pembacaan Al-Qur'an al-karim,*
و الأمر الثالث كف السمع عن الإصغاء إلى كل مكروه، لأن كل ما حرم قوله حرم الإصغاء إليه،
*Yang ketiga: menjaga telinga telapak dari mendengarkan semua yang dibenci, karena semua yang dilarang diucapkan; maka haram juga untuk didengarkan,*
و الأمر الرابع كف بقية الجوارح عن الآثام .. اليد و الرجل عن المكاره،
*Yang keempat: menjaga seluruh anggota badan dari dosa-dosa .. menjaga tangan dan kaki dari semua yang tidak disukai,*
و الأمر الخامس الا يستكثر من الطعام الحلال وقت الإفطار بحيث يمتلئ جوفه. و معلوم أن مقصود الصيام الجوع و كسر الهوى لتقوى النفس على التقوى،
*Yang kelima: tidak memperbanyak dari mengkonsumsi makanan halal saat berbuka sehingga perutnya penuh. Telah diketahui bahwanya puasa dimaksudkan untuk rasa lapar dan mematahkan hasrat (nafsu) demi menguatkan jiwa menuju ketaqwaan,*
و الأمر السادس ان يكون قلبه بعد الإفطار معلقاً بين الخوف و الرجاء إذ ليس يدري ايقبل صومه فهو من المقربين أو يرد عليه فهو من الممقوتين وليكن ذلك في آخر كل عبادة يفرغ منها لأن المقصود من الصيام التخلق بخلق من أخلاق الله عز و جل .
*Yang keenam: menjadi hatinya setelah berbuka puasa; dengan menggantung hati di antara khauf (rasa takut) dan rajaa (harapan penuh) pada Allah SWT; karena dia tidak tahu apakah puasanya diterima sehingga dia termasuk orang-orang yang dekat dengan Allah ataukah puasanya ditolak sehingga dia termasuk orang-orang yang dijauhi-Nya.*
*Hendaknya rasa itu ada setiap selesai mengerjakan semua ibadah; karena puasa dimaksudkan untuk memanifestasikan salah satu sifat dari sifat Allah `Ajja wa Jalla.*
(Kiriman Syekh Ahmad al-Hajin hafizhahullah pagi 3 Ramadhan 1439 H atau 19 Mei 2018).
اَللَّّهُمَّ ارْزُقْنِيَ الفَهْمَ وَالعِلْمَ وَالحِكْمَةً وَالعَقْلَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَاحِمِيْنَ
آمين... آمين...يارب العالمين...
Semoga bermanfaat
والله أعلم بالصواب والخطاء
Tidak ada komentar:
Posting Komentar